jueves, 21 de mayo de 2020

La tierra brillará


Y brillará la tierra con la luz de tu Señor, se colocará el Libro, se hará venir a los profetas y a los testigos y se juzgará entre ellos sin que sufran injusticia. (Corán 39:66)


 

domingo, 17 de mayo de 2020

La arrogancia


Y no camines por la tierra con arrogancia porque no podrás traspasar la tierra ni alcanzar la altura de las montañas. (Corán 17:37)


jueves, 14 de mayo de 2020

Perspectiva islámica del ateísmo II


Continuación de la entrada de ayer

Preguntas sobre Dios

¿Por qué nos creó Dios?

Todos reconocemos que nuestras partes corporales, como nuestros ojos, oídos, cerebro y corazón, tienen un propósito. ¿No tiene sentido, entonces, que el individuo tenga también un propósito?
Dios no nos creó para abandonarnos a nuestra suerte ni para que nos dediquemos a satisfacer sólo nuestros instintos y deseos. Él describe esta vida como una prueba, en la que cada quien decide reconocer a Dios y seguir su guía, o no.
Dice Dios:

Es verdad que creamos al hombre a partir de una gota de esperma eyaculada, como una prueba para él, y lo hicimos con capacidad de ver y oir.
Y lo guiamos al camino: agradecido o ingrato. (Corán 76:2-3)

Para muchos, el asunto central no es la creencia en Dios, sino las implicaciones de creer en Él. Esto significaría ser llamado a rendir cuentas y ser juzgado por los actos de uno, lo que les resulta inconveniente para las vidas que quieren llevar. Por tanto, la prueba en esta vida implica seguir a Dios y someternos a Él, en lugar de a nuestros propios deseos, orgullo y ego.

¿Por qué Dios necesita ponernos a prueba?

Dios no necesita nada. No necesita crear nada ni necesita poner a prueba a nadie. Él no se beneficia de nuestra creencia ni se ve afectado por nuestra incredulidad. Al contrario, es parte de Su sabiduría infinita el habernos creado y darnos la oportunidad de conocerlo. Dios sabe el futuro, el punto es que vivamos y experimentemos nuestras vidas y tomemos nuestras decisiones.

¿Realmente podemos elegir?

El hecho de que Dios conoce nuestras decisiones no las hace menos voluntarias.
Aunque Dios quiere que creamos en Él, no obliga a nadie a ello. Si Dios quisiera, guiaría a toda la humanidad, pues es Omnipotente. Pero en Su sabiduría, Él nos ha creado con la capacidad de elegir y nos ha hecho responsables de nuestras decisiones.
Dios no necesariamente está complacido con todo lo que permite que ocurra.

¿Por qué Dios no simplemente se muestra?

En Su sabiduría, Dios ha elegido darse a conocer a través de Sus señales. Eso es parte de la prueba de esta vida. Él nos ha dado la responsabilidad de usar las capacidades que nos ha otorgado para que Lo reconozcamos. Esto significa que sólo quienes son sinceros y humildes, y que reflexionan profundamente, Lo reconocerán y creerán en Él.

¿Por qué hay sufrimiento en el mundo?

El hecho de que diferentes personas sean probadas en formas distintas a través de varias pruebas, no refuta la existencia de Dios ni contradice el hecho de que Él es Todopoderoso. Al contrario, el bien y el mal que Dios permite que ocurra, constituyen nuestra prueba en la Tierra.
No podemos controlar lo que nos sucede, pero podemos controlar cómo reaccionamos, que es lo que Él juzga de nosotros.
Este mundo es pasajero, pero la justicia será completa en el Más Allá, que es eterno, y allí se compensará cualquier injusticia o infortunio en esta vida.

¿Por qué Dios castiga a la gente?

No se puede negar que el concepto de castigo es necesario para la justicia. Dios nos ha creado con la capacidad para elegir cómo queremos vivir, y a cambio, debemos rendir cuentas.
Quienes se esfuerzan sinceramente en obedecer a Dios ganarán Su misericordia y entrarán al Paraíso. Pero quienes son descuidados en su propósito en la vida y niegan a Dios, han hecho su propia elección y rendirán cuentas.
Nadie puede culpar a Dios. Él no creó a la gente para castigarla, sino que le procura facilidad y misericordia.
El hecho de que Dios conoce nuestras decisiones no hace menos voluntarios nuestros actos ni nos absuelve de nuestra responsabilidad.
El Islam es una religión práctica que fomenta el equilibrio entre la esperanza en la misericordia de Dios y el temor de Su castigo, pues ambos son necesarios para llevar una vida positiva y humilde.
Dios es el Más Misericordioso, pero también el Más Justo. Si no hubiera Día del Juicio, ello estaría en contradicción con la justicia perfecta de Dios, y la vida sería injusta.

Conclusión

Estamos aquí sólo durante 80 años o algo así, ¿y eso es todo, o hay más para vivir? 
¿Somos meros simios evolucionados sin ningún propósito final? ¿Somos seres materiales con sólo necesidades físicas, o tenemos también necesidades espirituales?
Para quienes son genuinos y aún están indecisos sobre Dios, nuestro consejo es que hagan la siguiente plegaria con sinceridad:
"Dios, si existes, por favor guíame."
Los resultados te pueden sorprender.


miércoles, 13 de mayo de 2020

Perspectiva islámica del ateísmo I


Octavo folleto de la serie

Les haremos ver Nuestros signos en el horizonte y en ellos mismos hasta que se les haga evidente la verdad. ¿Es que no basta con que tu Señor es Testigo de todas las cosas? (Corán 41:52)

Este folleto presenta la perspectiva islámica de la creencia en Dios. Explica cómo Él proporciona señales de Su existencia tanto a través de Su creación natural como a través de la Revelación y aclara preguntas de los ateos.

Dios nos llama a reconocerlo a través de Sus señales y nos ha dado la responsabilidad de meditar y reflexionar a fin de reconocerlo. Algunos son receptivos a estas señales y ven la obra de Dios a su alrededor, mientras que otros creen que todo es obra del azar. Dios ha puesto en cada persona una inclinación natural a creer, pero esta inclinación puede ser alimentada o suprimida.

Es importante saber que Dios guía a quienes son sinceros y desean ser guiados. En otras palabras, a aquellos que no quieren creer en Dios, Él no los guiará.
Dios dice:

...Di: Es cierto que Allah extravía a quien quiere y guía hacia Él a quien a Él se vuelve. (Corán 13:28)

Esto requiere objetividad y una actitud sin prejuicios hacia la posibilidad de la existencia de Dios, que puede ser reconfortante y grato para algunas personas, pero sin esta voluntad y esta apertura genuinas, ninguna cantidad de información puede hacer que alguien crea.
De hecho, Dios nos advierte que quienes se acercan a sus señales desde una posición de orgullo y arrogancia, sólo hallarán justificación para su incredulidad.
Esperamos que quienes son sinceros, de mente abierta y que buscan la verdad se puedan beneficiar de esta información y reciban así una perspectiva nueva para entender a Dios.

También es importante anotar que debido a las diferencias importantes entre el Islam y el Cristianismo, muchas críticas que se le hacen al Cristianismo simplemente no aplican al Islam.

Razones para creer

1. El comienzo del universo

La primera evidencia de la existencia de un Creador se refiere al origen del universo. Imagínate caminar por un desierto y encontrar un reloj. Un reloj está hecho de vidrio, plástico y metal. El vidrio viene de la arena, el plástico del petróleo y el metal se extrae de la tierra: todo esto puede hallarse en el desierto. ¿Creerías que el reloj se formó solo? ¿Que el sol brilló, el viento sopló, un rayo cayó, el petróleo salió a la superficie y se mezcló con arena y metal, y luego de millones de años se formó el reloj por mero azar o por coincidencias naturales?

Según la ciencia moderna, el universo es finito y tuvo un comienzo. ¿De dónde vino entonces el universo? La experiencia humana y la simple lógica nos sugieren que algo que tiene un inicio no aparece simplemente de la nada, ni se puede crear a sí mismo.

Podemos considerar razonable que un "ser" creó el universo. Este "ser" tiene que ser poderoso, pues trajo a la existencia al universo entero, e inteligente, pues creó las leyes que lo gobiernan. Podemos razonar también que este "ser" está más allá del tiempo y del espacio, pues el tiempo y la materia fueron creados junto con el universo. Todos estos atributos conforman el concepto básico de Dios, el Creador del universo.

¿O es que acaso han sido creados espontáneamente o se han creado a sí mismos? (Corán 52:33)

2. La perfección del universo

La seguna evidencia de un Creador es el orden y el equilibrio perfecto de nuestro complejo universo. ¿Acaso un universo enorme y complejo pudo formarse por coincidencia, sin supervisión alguna?

Muchas características del universo indican con claridad que este fue diseñado especialmente para que hubiera vida; por ejemplo, la distancia de la Tierra al Sol, lo delgado de la corteza terrestre, la velocidad a la que gira la Tierra, la cantidad de oxígeno en la atmósfera, e incluso la inclinación del eje del planeta. Si estas medidas fueran ligeramente distintas de las actuales, la vida sería imposible.

Del mismo modo que un reloj tiene un diseñador inteligente para mantener el tiempo exacto, la Tierra también debe tener un diseñador inteligente para mantener exacto el tiempo alrededor del Sol. ¿Esto pudo suceder por mero azar?

Cuando vemos el orden, los sistemas y las leyes precisas de nosotros mismos y en todo el universo, ¿no es lógico que debe haber un organizador? Este "organizador" no puede explicarse mejor que por la existencia de Dios, Aquel que lleva a cabo este orden.

Es de subrayar que el Islam anima a la investigación científica, el análisis y la reflexión. El papel de la ciencia nos ayuda a descubrir los muchos patrones observados que Dios pone en Su creación, y apreciar así la dimensión de Su poder y Su sabiduría. Los avances en los descubrimientos científicos, tales como cualquier mecanismo o proceso que hallamos en el mundo natural, por ejemplo el ciclo del agua o la gravedad, nos proporcionan evidencias de un organizador y diseñador, y ningún argumento contra Dios.

3. La Revelación de Dios

La tercera evidencia es la revelación que ha sido enviada por Dios a la humanidad como señal de Su existencia.

Uno de los propósitos principales del Libro del Islam, el Corán, es invitar a la gente a reflexionar y apreciar la creación de Dios como una forma de creer en Él. Por todo el Corán, Dios llama nuestra atención hacia Sus diseños maravillosos y complejidades del universo y de nosotros mismos, que son suficientes para indicarnos que somos el producto del diseño, el propósito y la inteligencia.
Por ejemplo, Dios dice:

Ciertemente en la creación de los cielos y la tierra, en la sucesión de la noche y el día, en la nave que navega en el mar y de la que los hombres se benefician, en el agua que Allah hace descender del cielo con la que vivifica la tierra después de haber estado muerta, en cómo se han diseminado por ella toda clase de criaturas y en el cambio de dirección de los vientos y de las nubes sometidas entre el cielo y la tierra, hay signos para una gente que entienda. (Corán 2:163)

Ademas, hay evidencias claras de que el Corán es la palabra de Dios.
El Corán:
- Está libre de errores y de contradicciones.
- Ha sido preservado, palabra por palabra en su idioma árabe original, desde el momento en que fue revelado, a diferencia de otras escrituras.
- Tiene un mensaje sencillo, puro y universal, que apela al intelecto de los seres humanos y de las creencias innatas acerca de Dios Todopoderoso.
- Tiene más de 1400 años de antigüedad y, sin embargo, contiene hechos científicos que eran desconocidos por la gente de aquella época, y que sólo han sido descubiertos recientemente por los científicos. Entre ellos: que el agua es el origen de todos los seres vivientes (Corán 21:30), que el universo se expande (Corán 51:47) y las órbitas individuales del Sol y la Luna (Corán 21:33).
- Contiene muchos hechos históricos que eran desconocidos para la gente de esa época, así como muchas predicciones que han probado ser correctas.
- Le fue revelado al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que era conocido por ser iletrado, y sin embargo, contiene un estilo de lenguaje único, universalmente reconocido como el pináculo de la elocuencia y la belleza lingüística del árabe.

La explicación más racional para los múltiples aspectos únicos y milagrosos del Corán, es que sólo puede provenir de Dios.
Hoy día, millones de personas en todo el mundo han memorizado el Corán de principio a fin, y lo recitan a diario.
El Corán contiene una guía de vida completa y práctica, y ejerce un efecto profundo en la gente.

Continuará, Insha Allah...




martes, 12 de mayo de 2020

La ciencia en el Islam


Séptimo folleto de la serie

Introducción

El Corán es la última revelación de Dios para la humanidad. A pesar de que el Corán (revelado hace más de catorce siglos) no es un libro sobre ciencia, Éste contiene hechos científicos que han sido científicamente comprobados con aparatos de última tecnología. Por otra parte, no promueve una postura anticientífica, sino más bien fomenta la investigación científica. De hecho, el estudio y la comprensión de la naturaleza de la creación permite a la gente apreciar aun más a su Creador y la medida de Su Soberanía.

En esta parte, el folleto detalla información sobre cómo en el Sagrado Corán se recogen datos acerca del desarrollo del embrión humano. No puedo compartir esta parte porque incuye esquemas y dibujos explicativos. Buscando en internet se puede encontrar información sobre este tema.

Los dos mares que no se mezclan

En cuanto a los mares, Dios dice:

Ha dejado que los mares se encuentren libremente.
Entre ambos hay un espacio que no traspasan. (Corán 55:17-18) 

El hecho científico de que los mares de diferentes propiedades no se entremezclan ha sido recientemente descubierto por los oceanógrafos.
Una fuerza física llamada tensión superficial impide que las aguas de mares vecinos se mezclen, debido a la diferencia en la densidad de estas aguas. Es como si una pared delgada estuviese entre ellos. 

La creación de los seres vivos a partir del agua

Y Allah creó a todo ser vivo a partir de agua; y de ellos unos caminan arrastrándose sobre su vientre, otros sobre dos patas y otros sobre cuatro; Allah crea lo que quiere, es cierto que Allah tiene poder sobre todas las cosas. (Corán 24:43)

El agua es el componente principal de la materia orgánica. Entre el 50-90% del peso de los seres vivos se compone de agua.
Además, el 80% del citoplasma (material celular básico) es agua. El análisis del citoplasma tuvo lugar cientos de años después de la revelación del Corán. 

Las montañas son estabilizadoras

Las montañas desempeñan un papel importante en la estabilización de la corteza de la tierra, al obstaculizar su temblor.
Dios nos ha dicho en el Corán: 

Ha puesto en la tierra macizos montañosos para que no se moviera con vosotros, y ríos y caminos para que os orientárais. (Corán 16:15)

Del mismo modo, la moderna tecnología de las placas tectónicas está de acuerdo en que las montañas funcionan como estabilizadores de la tierra. El conocimiento sobre el papel de las montañas como estabilizadoras acaba de empezar a ser entendido por los científicos en el marco de placas tectónicas.

¿Qué dicen los científicos modernos?

El Dr. Keith L. Moore, profesor emérito de anatomía y biología celular, fue Decano Asociado de Ciencias Básicas de la Facultad de Medicina, así como Presidente del Departamento de Anatomía. Él es el autor del libro titulado "El desarrollo humano", que ha sido traducido a ocho idiomas y fue escogido por un comité especial en los Estados Unidos como el mejor libro escrito por una sola persona. 

Durante una conferencia, el profesor Moore afirmó: "Ha sido un gran placer para mí ayudar a aclarar las afirmaciones contenidas en el Corán sobre el desarrollo humano. Es claro para mí que estas declaraciones deben haber llegado a Muhammad de Dios, ya que casi todo este conocimiento no fue descubierto hasta muchos siglos después. Esto me demuestra que Muhammad debe haber sido un mensajero de Dios".

El Dr. TVN Persaud, profesor de anatomía, profesor de pediatría y salud infantil, profesor de obstetricia, ginecología y ciencias reproductivas de la Universidad de Manitoba, Canadá, fue el Presidente del Departamento de Anatomía durante 16 años. Él es el autor o editor de 22 libros, ha publicado más de 181 artículos científicos. Recibió el premio más distinguido en el campo de la anatomía en Canadá, de la Asociación Canadiense de Anatomistas.

Cuando se le preguntó sobre los milagros científicos en el Corán que él ha investigado, afirmó lo siguiente:
"Tenemos a alguien analfabeto vertiendo profundos pronunciamientos y declaraciones que son incríblemente precisas sobre la naturaleza científica. Y yo personalmente no puedo ver cómo esto podría ser una mera casualidad. Hay demasiada exactitud y precisión, al igual que el doctor Moore, no tengo ninguna dificultad para aceptar que fue una inspiración o revelación divina lo que le llevó a estas declaraciones".

En conclusión

Este folleto ha proporcionado una visión simple de los muchos hechos científicos mencionados en el Corán. Debido a limitaciones de espacio, temas tales como lo que el Corán dice sobre el ciclo del agua, los océanos, las astronomía, la historia, la anatomía humana, la flora y la fauna, no pudieron ser incluidos. 
Estos hechos científicos se dieron a conocer más de 1400 años atrás, cuando el equipo tecnológico y el conocimiento eran insuficientes para hacer tales descubrimientos. Esto demuestra que no sólo estos hechos, sino también los otros mencionados en el Corán, fueron revelados por el Dios Único y Verdadero que creó el universo y todo lo que contiene. 

Sea de los que leen y descubren la belleza y la verdad del Corán, de modo que usted pueda descubrir la belleza y la verdad de este mundo y el mundo de la otra vida.

lunes, 11 de mayo de 2020

El jiyab II


Continuación de la entrada de ayer

El jiyab en la Biblia

El jiyab no es algo nuevo. Las musulmanas siguen el ejemplo de las mujeres rectas del pasado, como María, la madre de Jesús (la paz sea con él).
Algunas evidencias de la Biblia incluyen estos dos versículos:
"Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza." (1 Corintios 11:5)
"Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado obstentoso, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad." (1 Timoteo 2:9-10)

El jiyab es confianza

El jiyab permite a las mujeres confiar en sí mismas como seres humanos. Aumenta la autoestima de la mujer al permitirle enfocarse en lo que realmente importa en la vida.
La obsesión por la apariencia física puede tener consecuencias peligrosas y perjudiciales, ya que algunas mujeres llegan a hacerse daño a fin de sentirse aceptadas por una sociedad cada vez más exigente. El jiyab ayuda a prevenir los daños mentales y físicos asociados con la falta de confianza, al limitar la autoconsciencia basada en la apariencia.

El jiyab no es...

- NO obstaculiza la contribución a la sociedad.
- NO es un símbolo de opresión.
- NO se requiere en lugares donde sólo hay mujeres u hombres parientes cercanos.
- NO es una señal de inferioridad de la mujer en relación al hombre.
- NO es un medio para restringir la libertad de la mujer de expresar sus opiniones.
- NO es un medio para restringir la búsqueda de la mujer de una educación y un trabajo adecuados.
- NO es una prisión portátil.
- NO es un acto de desafío, confrontación ni protesta en contra de los no musulmanes.
- NO es algo nuevo, ha sido practicado por muchas mujeres rectas en la historia.
- NO va en contra de los valores de la comunidad; dichos valores no necesitan que la gente sea juzgada por cómo viste, ni que sea discriminada o maltratada en función de su ropa o apariencia.
- NO se usa con la intención de intimidar ni de ser antisocial.

Aquí el folleto incluye los testimonios de varias mujeres musulmanas explicando por qué llevan hiyab.

Conclusión

El jiyab es un acto de obediencia entre la musulmana y su Creador. Es una fuente de empoderamiento y dignidad, y millones de musulmanas en el mundo eligen vestir el jiyab como parte de su fe. 
Lejos de ser opresivo, el jiyab es un acto de liberación, pureza, y lo más importante, de creencia. 
El respeto a la mujer es un aspecto importante de las enseñanzas islámicas, y queda ilustrado a través del jiyab.

La verdadera igualdad se producirá cuando las mujeres no tengan que exhibirse para ser valoradas, ni deban defender su decisión de mantener sus cuerpos para sí mismas.


domingo, 10 de mayo de 2020

El jiyab I


Sexto folleto de la serie

El jiyab, hiyab, velo islámico o pañuelo con el que nos cubrimos las mujeres musulmanas.

¿Qué es el jiyab?

La palabra jiyab viene de la palabra raíz árabe jayaba, que significa ocultar o cubrir. En el contexto islámico, jiyab se refiere al código de vestimenta para las mujeres musulmanas que han llegado a la pubertad. Jiyab es el requisito de cubrir o velar todo el cuerpo excepto el rostro y las manos. Algunas también eligen cubrirse rostro y manos.
El jiyab no se requiere en situaciones donde sólo hay mujeres o donde hay ciertos hombres presentes.

Sin embargo, el jiyab no se trata sólo de la apariencia externa, sino también de la buena palabra, la modestia y la conducta digna. Estos modales correctos también son una exigencia para los hombres.
Los hombres musulmanes también deben vestirse con ropa suelta y poco reveladora, a fin de mantener su modestia y dignidad.

El jiyab es obediencia

Aunque el jiyab ofrece muchos beneficios, es ante todo un mandato de Dios. Por lo tanto, llevarlo es un acto de fe y de obediencia al Creador, como se menciona en el Corán:

¡Profeta! Di a tus esposas e hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran desde arriba con sus vestidos... (Corán 33:59)

Dios, el Omnisciente, sabe lo que lo que es mejor para Su Creación, y por lo tanto ha proporcionado orientación a fin de beneficiar a la humanidad. El uso del jiyab, como cualquier otro acto de obediencia al Creador, acerca a la persona a su Señor y le brinda un sentido de satisfacción y alegría.

El jiyab no sugiere en modo alguno que las mujeres sean inferiores a los hombres.

El jiyab es modestia

El Islam promueve la modestia y la decencia, y procura minimizar la inmoralidad dentro de la sociedad. El jiyab, entre otras cosas, ayuda a lograr este objetivo.

Di a los creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes privadas, eso es más puro para ellos.
Es cierto que Allah sabe perfectamente lo que hacen.
Y di a las creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes privadas, y que no muestren sus atractivos a excepción de los que sean externos; y que se dejen caer el tocado sobre el escote... (Corán 24:30-31)

Nótese que los versículos anteriores se dirigen en primer lugar a los hombres, en lo que respecta a que bajen su mirada y mantengan su modestia. Esto contradice la afirmación de que toda la responsabilidad de la modestia recae en las mujeres.

Mientras que el Islam desalienta las demostraciones públicas de vestimenta indecente y conducta sexual, ya que es una religión práctica, a la vez alienta el amor, el afecto y la intimidad entre las parejas casadas, en privado.

El jiyab es protección

La sabiduría tras el jiyab es minimizar la incitación sexual y la degradación moral en la sociedad al máximo posible, tanto para los hombres como para las mujeres. El jiyab protege a hombres, mujeres y a la sociedad mediante la creación de estabilidad en las familias y en las comunidades de diversas formas:
- Protege contra avances no deseados.
- Protege a las mujeres de miradas pervertidas y del escrutinio superficial.
- Puede ayudar a reducir la probabilidad de agresiones sexuales contra las mujeres.
- Protege de la explotación sexual de las mujeres basada en la apariencia.
- Protege de tentaciones y deseos dañinos.

El jiyab es dignidad

El jiyab promueve la feminidad de la mujer en lugar de suprimirla, y le otorga a las mujeres dignidad y autorrespeto por lo que son, en lugar de ser juzgadas por estándares superficiales como la apariencia. Esto les brinda a las mujeres el poder de dar forma a su propia dignidad a través de estándares más significativos, como la rectitud, el conocimiento y la contribución a la sociedad, en lugar de tener una sociedad consumista que dicta su valía a través de medios materiales, como su apariencia o la cantidad de dinero que ganan.

La activista Tawakkul Karman, ganadora del Premio Nobel de la Paz en 2011 y "madre de la revolución del Yemen", cuando los periodistas le preguntaron sobre su jiyab y cómo este no era proporcional a su nivel de inteligencia y educación, respondió:
"El ser humano iba casi desnudo en sus comienzos, pero a medida que su intelecto se acrecentó, comenzó a utilizar ropa. Lo que soy hoy y cómo me visto, representa el nivel más elevado del pensamiento y de la civilización que ha alcanzado la humanidad, y no es retrógrado. Es volver a eliminar la ropa lo que representa un retroceso a tiempos antiguos."

A los ojos de Dios, los hombres y las mujeres no tienen por qué ser idénticos a fin de ser iguales, y esto se refleja en los diferentes roles y resposabilidades que aplican a cada uno.

El jiyab es respeto

En varias sociedades de hoy, a muchas mujeres se les enseña desde la infancia que su valía es proporcional a su atractivo. Se ven obligadas a perseguir estándares de belleza poco realistas y degradantes a fin de satisfacer la presión irracional de grupo y las expectativas de la comunidad. En un ambiente tan superficial, en el que se pone tanto énfasis en la belleza exterior, la belleza interior del individuo cuenta muy poco.

El Islam, sin embargo, enseña que una mujer debe ser respetada de acuerdo a su carácter y acciones virtuosas, en lugar de por su aspecto o cualidades físicas, de las que ella tiene poco o ningún control. Ella no tiene que utilizar su cuerpo y encantos para obtener reconocimiento o aceptación en la sociedad, pues el jiyab aleja su autoestima de la apariencia y la lleva a cualidades como la piedad, la virtud, la modestia y el intelecto, atributos que son más accesibles por igual para todos.

Cada mujer que viste jiyab es un individuo único, y es injusto e inexacto hacer un juicio general sobre todas esas mujeres con base a una prenda de vestir que tienen en común.

Continuará, Insha Allah...


sábado, 9 de mayo de 2020

Los derechos de la mujer en el Islam II


Continuación de la entrada de ayer

La unión familiar

Dios creó a los hombres y las mujeres para ser diferentes, con funciones, habilidades y responsabilidades únicas. Estas diferencias no son vistas como evidencias de superioridad o inferioridad, sino de especialización. 
En el Islam, la familia es de vital importancia. El hombre es responsable del bienestar financiero de la familia, mientras que la mujer contribuye al bienestar físico, educativo y emocional de la familia. Esto fomenta la cooperación en lugar de la competencia. Mediante el cumplimiento de las responsabilidades mutuas, las familias crean sociedades fuertes.

Además, emocionalmente, ni los hombres ni las mujeres pueden vivir una vida feliz sin el otro. Dios escribe esto de manera muy bella, diciendo:

...ellas son un vestido para vosotros y vosotros sois un vestido para ellas... (Corán 2:186)

La protección de la vestimenta nos ofrece confort, calidez y seguridad, así como hacernos lucir bien. Así es como la relación entre el marido y la mujer se compara en el Islam.

Amor y misericordia en las relaciones conyugales

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también alentó a tratar a las esposas de la mejor manera: "Los mejores entre ustedes son los que son los mejores (en tratamiento) a sus esposas".
A Aisha, su esposa, se la preguntó una vez cómo era la conducta del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando estaba en su casa. Ella dijo: "Era como uno de vosotros en casa, sin embargo, fue más indulgente y más generoso... Estaba dispuesto a echar una mano a sus mujeres en el trabajo ordinario de la casa, él cosía su propia ropa y remendaba sus propios zapatos. En general, él ayudó a sus mujeres en su trabajo".

Y parte de Sus signos es que os creó esposas sacadas de vosotros mismos para que encontrárais sosiego en ellas y puso entre vosotros amor y misericordia; realmente en eso hay signos para gente que reflexiona. (Corán 30:20)

Posiciones altas de madres e hijas

Una madre tiene mayor influencia sobre un niño, especialmente en los primeros años, a través de su afecto, cuidado y amor. Sin lugar a dudas, el éxito de una sociedad depende de las madres. De ahí viene el hecho de que el Islam honra y eleva su estatus.

Al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se le preguntó una vez: "¡Oh Mensajero de Allah! Entre las personas ¿quién merece más mi buen trato?" y contestó "Tu madre". El hombre preguntó dos veces más, "y luego, ¿quién?" y se le dio la misma respuesta. Sólo hasta la cuarta vez que preguntó lo mismo, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió: "Luego tu padre".

Allah dice en el Corán:

Y le hemos encomendado al hombre que haga el bien a sus padres. Su madre lo llevó en el vientre con fatiga, y con fatiga lo parió, durando su embarazo y la lactancia treinta meses... (Corán 46:14)

La recompensa no sólo se da por el buen y amable trato hacia las madres. De hecho, el Islam ha designado una recompensa especial para quienes crían hijas y esta recompensa no se da por criar hijos.
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Al que Dios le ha dado dos hijas, y es amable con ellas, serán ellas su razón para entrar en el Paraíso".

Conclusión

Antes del Islam, las mujeres eran consideradas una vergüenza, las niñas eran enterradas vivas, la prostitución estaba muy extendida, el divorcio estaba solamente en manos del marido, la herencia era sólo para los hombres y la opresión se dispersaba.
El Islam vino y abolió estas prácticas. 
Incluso ahora, en "países desarrollados", a las mujeres no se les concede el respeto, la dignidad y el honor, por no hablar de la igualdad de remuneración por trabajo. 
El Islam, sin embargo, se refiere a las mujeres como algo preciado y valioso.
El maltrato a la mujer en algunos países de Oriente Medio o en las familias musulmanas, se debe a factores culturales de algunos musulmanes que actúan erróneamente, no debido al Islam. De lo contrario, ¿por qué muchas mujeres de todo el mundo entran de buen grado al Islam, si se trata de una religión opresiva?

Terminamos con las palabras de nuestro Señor y Señor vuestro, el Creador y Sustentador de todos los hombres y mujeres: 

Es verdad que a los musulmanes y a las musulmanas, a los creyentes y a las creyentes, a los obedientes y a las obedientes, a los veraces y a las veraces, a los pacientes y a las pacientes, a los humildes y a las humildes, a los que dan con sinceridad y a las que dan con sinceridad, a los que ayunan y a las que ayunan, a los que guardan sus partes íntimas y a las que las guardan y a los que recuerdan mucho a Allah y a las que recuerdan; Allah les ha preparado un perdón y una enorme recompensa. (Corán 33:35)




viernes, 8 de mayo de 2020

Los derechos de la mujer en el Islam I


Quinto folleto de la serie

Sobre las mujeres en el Islam, se piensa que son subyugadas, degradadas y oprimidas. Pero ¿lo son realmente? ¿Son millones de musulmanas oprimidas o son ideas falsas fabricadas por unos medios de comunicación sesgados?

Más de mil cuatrocientos años atrás, el Islam dio a las mujeres los derechos que las mujeres en occidente recientemente comenzaron a disfrutar. En la década de 1930, Annie Besant observó: "Es en los últimos veinte años que la Inglaterra cristiana ha reconocido el derecho de la mujer a la propiedad, mientras que el Islam ha permitido este derecho desde todos los tiempos. Es una calumnia decir que el Islam predica que las mujeres no tienen alma". (La vida y enseñanzas de Muhammad, 1932)

Hombres y mujeres descienden de una sola persona, el Profeta Adán (la paz sea con él). El Islam no acepta para ellos cualquier otra cosa que la justicia y un trato amable.

...Los derechos de ellas sobre sus esposos son iguales a los derechos de éstos sobre ellas, según lo reconocido... (Corán 2:226)

Igual recompensa e igual responsabilidad

Los hombres y las mujeres adoran a Dios de la misma manera, lo que significa que rinden culto al mismo Dios (Allah), realizan los mismos actos de culto, siguen la misma Escritura y tienen las mismas creencias. Allah juzga a todos los seres humanos de manera justa y equitativa. Dios hace hincapié en el trato justo entre los hombres y las mujeres en muchos versículos del Corán:

...No dejaré que se pierda lo que haya hecho ninguno de vosotros, sea varón o hembra... (Corán 3:195)

Allah ha prometido a los creyentes y a las creyentes jardines por cuyo suelo corren los ríos, donde serán inmortales... (Corán 9:73)

Estos versículos muestran que la recompensa depende de las propias acciones y no del género. El género no juega ningún papel importante en cómo una persona es recompensada y juzgada.

Si se compara el Islam con otras religiones, vemos que ofrece la justicia entre los sexos. Por ejemplo, el Islam rechaza la idea de que Eva es más culpable que Adán por comer del árbol prohibido. Según el Islam, Adán y Eva pecaron de igual forma, los dos se arrepintieron y Dios perdonó a los dos.

Igual derecho al conocimiento

Tanto hombres como mujeres son igualmente animados a buscar el conocimiento. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "La educación es obligatoria para cada musulmán".
Además, en los tiempos del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) muchas mujeres fueron grandes eruditas del Islam. Algunas eran de su familia y otras eran familiares de sus compañeros. Prominente entre ellas fue Aisha, su esposa, a través de la cual se ha transmitido un cuarto de la ley islámica.
Otras mujeres eran grandes eruditas de la jurisprudencia y tuvieron famosos eruditos varones como sus estudiantes.

Igual derecho a escoger su cónyuge

El Islam ha honrado a las mujeres, dándoles el derecho a elegir libremente a su cónyuge y mantener su nombre original de la familia una vez casados. 
Además, muchos tienen la impresión de que los padres obligan a sus hijas en matrimonio. Esta es una práctica cultural y no tiene ningún fundamento en el Islam. De hecho, está prohibido.

En la época del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) una mujer se le acercó y le dijo: "Mi padre me ha casado con mi primo para elevar su posición social y fui obligada a hacerlo". El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) llamó al padre de la muchacha y luego en su presencia le dio a la muchacha la opción de permanecer casados o anular el matrimonio. Ella respondió: "Oh Mensajero de Allah, he aceptado lo que hizo mi padre, pero yo quería mostrar a otras mujeres que no podían ser obligadas a contraer matrimonio".

Igual pero diferente

Mientras que los hombres y las mujeres tienen los mismos derechos como principio general, los derechos y responsabilidades específicos que se les otorgan no son idénticos. Hombres y mujeres tienen sus propios derechos y responsabilidades complementarias.
Aparte de las diferencias anatómicas externas e internas, los científicos saben que hay muchas otras diferencias sutiles en la forma en que los cerebros de los hombres y las mujeres procesan el lenguaje, la información y la emoción, sólo por mencionar algunas diferencias.

Un experto en sociobiología, Edward O. Wilson, de la Universidad de Harvard, dijo que las mujeres tienden a ser mejores que los hombres en habilidades verbales, en empatía y en habilidades sociales, entre otras cosas, mientras que los hombres tienden a ser mejores en la independencia, la dominación, las habilidades espaciales y matemáticas, entre otras características.

Sería absurdo tratar a ambos sexos de la misma forma e ignorar sus diferencias. El Islam enseña que los hombres y las mujeres se complementan, porque son diferentes, y sus roles van de acuerdo a su naturaleza. Dios dice:

...y no es el varón como la hembra... (Corán 3:36)

Continuará, Insha Allah...

 



jueves, 7 de mayo de 2020

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) II


Continuación de la entrada de ayer

Amabilidad y gentileza

Por una misericordia de Allah, fuiste suave con ellos; si hubieras sido áspero, de corazón duro, se habrían alejado de tu alrededor. Así pues, perdónalos, pide perdón por ellos y consúltales en las decisiones, y cuando hayas decidido, confíate a Allah.
En verdad que Allah ama a los que ponen su confianza en Él. (Corán 3:159)

Un acompañante que sirvió al profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) durante diez años dijo que fue siempre amable en su trato hacia él: "Cuando yo hacía algo, él nunca me preguntaba la forma en que lo hice, y cuando no hacía algo, él no me preguntaba sobre mi fallo. Él era el más amigable de todos los hombres".

En una ocasión, la esposa del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) reaccionó con enojo después de haber sido insultada por una persona.
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) aconsejó a su esposa: "Sé amable y tranquila Aisha, a Allah le gusta la dulzura en todos Sus asuntos".
Y también dijo: "Muestra amabilidad. ¡Si se encuentra dulzura en algo lo embellece y si le falta hace que sea desagradable!".

La humildad

Los siervos del Misericordioso son aquellos que caminan por la tierra humildemente y que cuando los ignorantes les dirigen la palabra, dicen: Paz. (Corán 25:63)

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía prevenir a la gente de no levantarse de sus lugares, como muestra de respeto hacia él, solía sentarse en cualquier lugar disponible en una reunión y nunca buscó un lugar prominente o elevado de los demás. Nunca usó algo para distinguirse o destacarse de sus compañeros y solía sentarse con el pobre y el necesitado, también apoyaba a las viudas y frecuentaba a los ancianos.
Dirigiéndose a sus compañeros dijo: "Allah me ha revelado que debemos ser humildes. Nadie debe presumir u oprimir a los demás".

Tal era su humildad que temía ser adorado, privilegio que sólo tiene Dios: "No excedan los límites al alabarme, así como los cristianos alaban a Jesús, el hijo de María. Yo sólo soy un siervo del Señor; por lo tanto llámenme Siervo y Mensajero de Allah".

El esposo ideal

...Convivid con ellas según lo reconocido... (Corán 4:19)

La amada esposa del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) Aisha, dijo sobre su noble esposo: "Él siempre me ayudaba con las tareas del hogar; a veces remendaba su ropa y reparaba sus zapatos; barría el piso; cuidaba y alimentaba a sus animales y hacía sus tareas del hogar".

No sólo fue un esposo devoto, también alentó a sus compañeros a seguir su ejemplo: "El más perfecto de los creyentes en su fe es el mejor en sus modales. Y el mejor entre ellos es quien trata mejor a sus esposas".

El ejemplo ideal

Lo que se ha mostrado es sólo una idea de cómo el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) vivió su vida. Los ejemplos de bondad y misericordia mencionados pueden ser como una sorpresa para algunas personas, dada la imagen del Islam en los medios de comunicación y su tergiversación constante (interpretación errónea).

Es importante cuando intentamos entender el Islam ir a fuentes directas: el Corán y los hadices del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Y no juzgar al Islam basándose en las acciones erradas de unos pocos musulmanes.

Comentarios de los no musulmanes

Mahatma Gandhi, el mayor político y líder espiritual del movimiento de la indepependencia de la India, comnetó: "La simplicidad, la absoluta modestia del Profeta, el escrupuloso respeto de sus promesas, su intensa devoción a sus amigos y seguidores, su intrepidez, su absoluta confianza en Dios y su propia misión. Fueron estos principios y no la espada los que lo ayudaron a superar cada obstáculo".

George Bernard Shaw, el dramaturgo británico, declaró: "El mundo está en extrema necesidad de un hombre con la mente de Muhammad, las personas religiosas en la edad media, debido a su ignorancia y prejuicios, lo juzgaron de manera errónea. Tuve una imagen de él muy oscura, solía considerarlo como el enemigo de la cristiandad. Pero después de ver la historia de este hombre me pareció un ser increíble y un milagro y llegué a la conclusión de que él nunca fue un enemigo de la cristiandad, y debe ser llamado el salvador de la humanidad. En mi opinión, si él tuviera el control sobre el mundo, se podrían resolver nuestros problemas y obtener la felicidad, la cual el mundo está esperando".


miércoles, 6 de mayo de 2020

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) I


Cuarto folleto de la serie

Un hombre que deberías conocer

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es el último profeta de una larga cadena de profetas que han sido enviados para llamar al pueblo a la obediencia y la adoración de un solo Dios. Algunos de estos profetas son Adán, Noé, Jacobo, Abraham, David, Jesús y Moisés (la paz sea con ellos).

Así como los musulmanes creen que Moisés (la paz sea con él) fue enviado con la Torá y que Jesús (la paz sea con él) fue enviado con el Evangelio (el Evangelio original, no las versiones actuales con modificaciones), asímismo los musulmanes creen que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue enviado con el Corán para demostrar cómo las enseñanzas deben ser aplicadas.

En una ocasión a Aisha, la esposa del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se le pidió describirle y ella respondió que él fue "el caminante del Corán", es decir, él implementó de manera meticulosa las enseñanzas del noble Corán en su vida normal.

Realmente en el Mensajero tenéis un hermoso ejemplo para quien tenga esperanza en Allah y en el Último Día y recuerde mucho a Allah. (Corán 33:21)

Misión de misericordia

Y no te hemos enviado sino como misericordia para todos los mundos. (Corán 21:106)

Además de llamar a la gente a rezar, ayunar y dar caridad, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) enseñó que la fe en Dios debe influir en cómo tratamos a los demás, y dijo: "los mejores de ustedes son los que tienen el mejor carácter".

Algunos dichos del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tienen énfasis en la relación entre la creencia y la acción. Por ejemplo, él creía en Allah y el Último Día, no molestaba a sus vecinos.
"Y quien crea en Allah y el Último Día debe servir a su huésped generosamente y quien crea en Allah y en el Último Día debe hablar lo que es bueno o guardar silencio".

El último mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) enseñó a los seres humanos a mostrar misericordia y respetarse unos a otros: "Aquel que no muestre misericordia con los otros, no alcanzará la misericordia de Allah".

En otra narración, algunas personas pidieron al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que invocara a Dios para que castigara a los incrédulos, pero él respondió: "No, no he sido enviado para maldecir sino a tener misericordia".

El perdón

...sino que perdonen y lo pasen por alto. ¿No os gusta que Allah os perdone a vosotros? Allah es Perdonador y Compasivo. (Corán 24:22)

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue el más indulgente de todas las personas y el más amable, si alguien abusaba de él, él se lo perdonaba; y cuanto más dura fuese una persona, más paciente era él.
Era muy tolerante e indulgente, especialmente cuando tenía el control y poder para tomar represalias.

El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue un perdonador y ninguna cantidad de crimen o agresión en su contra era demasiado grande para ser perdonada. Él fue el mejor ejemplo del perdón y amabilidad, como es mencionado en el siguiente verso del Corán: 

Adopta la indulgencia como conducta... (Corán 7:199)

Igualdad

...Y en verdad que el más noble de vosotros ante Allah es el que más le teme. Allah es Conocedor y está perfectamente informado. (Corán 49:13)

En los siguientes hadices del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se muestra cómo él enseñó que todos somos iguales ante los ojos de Dios:
"Toda la humanidad proviene de Adán y Adán proviene del barro. No hay superioridad de un árabe sobre un no árabe, o de un negro sobre un blanco, sólo la hay a través de la piedad".
"Dios no nos juzga de acuerdo a nuestra apariencia o riqueza, Él se fija en nuestros corazones y nuestras obras".

Hay un relato de que en una ocasión una compañía del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) llamó a otro compañero "hijo de mujer negra". El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se volvió molesto y dijo: "¿Le condenas por el color oscuro de su madre? Sigues teniendo las huellas de la ignorancia del periodo pre-islámico".

Tolerancia

No son iguales la bondad y la maldad; responde con la mejor actitud y aquel con el que tenías enemistad será un amigo ardiente. (Corán 41:33)

"No debes hacer el mal a quienes te lo hacen, debes tratarlos con misericordia y benevolencia".
Es así como el último Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) reaccionaba ante los ataques personales y el abuso.
Las fuentes islámicas incluyen casos donde el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) tuvo oportunidad de tomar venganza sobre quienes actuaron mal con él, pero siempre se abstuvo de hacerlo.

Enseñó a los hombres a practicar la paciencia frente a la adversidad.
"El fuerte no es aquel que vence a la gente por su fuerza, fuerte es aquel que se controla a sí mismo de la ira".

Practicar la paciencia y tolerancia no significa que un musulmán deba ser pasivo y no se defienda en caso de ataque. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) declaró que "no busques encontrar enemigos, pero cuando los encuentres sé paciente" (por ejemplo, párate firme frente al enemigo).

Continuará, Insha Allah...


martes, 5 de mayo de 2020

El Corán, la revelación final para la humanidad II


Continuación de la entrada de ayer

Propósitos de la Revelación

Creer en un Dios verdadero

Vuestro dios es un Dios Único, no hay dios sino Él, el Misericordioso, el Compasivo. (Corán 2:162)

El tema más importante que se menciona en todo el Corán es la creencia en el único Dios Verdadero. Dios nos informa que Él no tiene pareja, hijo o igual y que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Él solo. Nada es comparable a Dios y nada de Su Creación se parece a Él.
El Corán rechaza la idea de atribuir cualidades y limitaciones propias del hombre a Dios.

Rechazar todos los dioses falsos

Adorad a Allah sin asociar nada con Él... (Corán 4:36)

Dado que sólo Allah es el único digno de adoración, las falsas deidades y dioses falsos deben ser rechazados. El Corán también rechaza la idea de atribuir cualidades divinas a algo o alguien que no sea Allah.

Narrar las historias del pasado
El Corán contiene muchas narraciones con buenas lecciones, como las historias verdaderas de los Profetas anteriores (como Adán, Noé, Abraham, Jesús y Moisés).
De estas historias Allah dice:

En su historia hay una lección para los que saben reconocer lo esencial... (Corán 12:111)

Recordar el Día del Juicio
Este Noble Libro nos recuerda que todo el mundo sufrirá la muerte y tendrá que rendir cuenta de todas sus acciones y palabras.

Y pondremos las balanzas justas para el Día del Levantamiento y nadie sufrirá injusticia en nada.
Y aunque sea del peso de un grano de mostaza, lo tendremos en cuenta; Nosotros bastamos para contar. (Corán 21:47)

Cumplir con un propósito de vida
Es importante destacar que el Corán enseña que el propósito de la vida es adorar solamente a Dios, y la vida de uno se vive de acuerdo a lo prescrito por Él. En el Islam, la adoración es un término amplio que incluye todas las acciones y palabras (ya sean privadas o públicas) que Allah ama y Se complace con ellas. Al hacer lo que Dios ordena, un musulmán adora a Dios y cumple su propósito en la vida. 
Los siguientes son ejemplos de adoración del Corán:

¡Vosotros que creéis!: Inclinaos y postraos, adorad a vuestro Señor y haced el bien para que así podáis tener éxito. (Corán 22:75)

Así pues temed a Allah cuanto podáis, escuchad, obedeced y dad con sinceridad, que será para vosotros mismos.
Aquel que está libre de su propia avaricia... Esos son los que tendrán éxito. (Corán 64:16)

No disfrcéis la verdad con falsedad, para ocultarla, después de lo que sabéis. (Corán 2:41)

Di a los creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes privadas, eso es más puro para ellos.
Es cierto que Allah sabe perfectamente lo que hacen.
Y di a las creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes privadas, y que no muestren sus atractivos a excepción de los que sean externos... (Corán 24:30-31)

Allah os hizo salir del vientre de vuestras madres y no sabíais nada. Y os dio el oído, la vista y un corazón para que pudiérais agradecer. (Corán 16:78)

¡Vosotros que creéis! Sed firmes en establecer la justicia dando testimonio por Allah, aunque vaya en contra de vosotros mismos o de vuestros padres o parientes más próximos, tanto si son ricos como si son pobres... (Corán 4:134)

Y sé paciente, pues en verdad Allah no deja que se pierda la recompensa de los que hacen el bien. (Corán 11:115)

Allah ha prometido a los que crean y practiquen las acciones de bien que tendrán perdón y una enorme recompensa. (Corán 5:10)

Conclusión
En resumen, el Corán enseña al hombre cómo adorar al único Dios Verdadero, por lo tanto, el cumplimiento de su verdadero propósito en la vida y a alcanzar el éxito tanto en este mundo como en el siguiente.

Hemos hecho que te descendiera el Libro para los hombres, con la verdad; quien siga la guía lo hará para su propio bien y quien se extravíe sólo se extraviará en contra de sí mismo.
Tú no eres un guardián para ellos. (Corán 39:38)

 



lunes, 4 de mayo de 2020

El Corán, la revelación final para la humanidad I


Tercer folleto de la serie

¿Qué es el Corán?

La palabra de Dios
El Corán es la palabra literal de Dios, el Todopoderoso (Allah en árabe), que se reveló al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) a través del Ángel Gabriel.

Descenso del Libro procedente de Allah, el Poderoso, el Sabio. (Corán 39:1)

Guía para la humanidad
Da a los hombres la dirección para juzgar entre el bien y el mal, sin esta guía el hombre seguramente se perdería.

...se hizo descender el Corán, dirección para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento... (Corán 2:184)

La revelación final
El Corán es la última escritura revelada por Dios Todopoderoso, Éste confirma lo poco que queda de verdad en las escrituras anteriores, refuta y corrige los errores y las adiciones que se han introducido en las versiones actuales de las escrituras anteriores al Corán. 

¡Vosotros que habéis recibido el Libro! Creed en lo que hemos hecho descender, que es una confirmación de lo que ya teníais... (Corán 4:46)

Cómo se reveló el Corán

El Corán fue revelado a Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y sólo existe en el idioma en que fue revelado, el árabe.
Sin embargo, la traducción del significado del Corán está disponible en muchos idiomas.

El Corán no fue enviado como un libro completo en una sola revelación, sino que la revelación se extendió durante un período de 23 años.
Por esta razón, es esencial saber en qué circunstancias los versos fueron revelados, con el fin de tener una adecuada comprensión del Corán, de lo contrario, sus enseñanzas podrían ser malinterpretadas.

¿Cómo puedo saber que viene de Dios?

La preservación
El Corán es el único texto sagrado que ha estado en circulación durante un largo período de tiempo y sigue siendo tan puro como el día en que fue revelado. Nada se ha añadido, eliminado o modificado desde su revelación hace más de 1400 años.

Nosotros hemos hecho descender el Recuerdo y somos sus guardianes. (Corán 15:9)

El Corán no solamente se conserva en forma escrita, sino también en los corazones de los hombres, niños y mujeres. Hoy en día, millones de personas han memorizado el Corán de principio a fin. 

Milagros científicos
El Corán no está en contradicción con la ciencia moderna, sino más bien la apoya. Uno de los aspectos más notables sobre el Corán es que contiene muchos versículos que describen con exactitud los fenómenos naturales en diversos campos tales como la embriología, la meteorología, la astronomía, la geología y la oceanografía. Los científicos han encontrado que sus descripciones son muy precisas para un libro que data del siglo XVII.

Les haremos ver Nuestros signos en el horizonte y en ellos mismos hasta que se les haga evidente que es la verdad. ¿Es que no basta con que tu Señor es Testigo de todas las cosas? (Corán 41:52)

De hecho, muchos de los milagros científicos mencionados en el Corán se han descubierto hace pocos años gracias al uso de modernos equipos tecnológicos. Considérese lo siguiente:

- El Corán da una descripción detallada del desarrollo del embrión humano. Estos detalles eran desconocidos para la comunidad científica hasta hace poco tiempo.

- El Corán afirma que los objetos astronómicos (estrellas, planetas, lunas, etc.) se formaron a partir de nubes de povo. Previamente esto era desconocido, este hecho se ha convertido en un principio indiscutible de la cosmología moderna.

- La ciencia moderna ha descubierto la existencia de barreras que separan a dos mares, ayudando así a mantener su propia temperatura, densidad y salinidad. Estos signos de Dios se manifestaron claramente en el Corán hace más de 1400 años.

Unicidad
Desde su revelación, ninguna persona ha sido capaz de producir un solo capítulo como el del Corán, ni igualarlo en su belleza, elocuencia, esplendor, sabiduría, profecías y otros atributos.

Y si tenéis alguna duda sobre lo que hemos revelado a Nuestro siervo, venid vosotros con una sura igual; y si decís la verdad, llamad a esos testigos que tenéis en vez de Allah. (Corán 2:22)

Algunas de las personas que rechazaron al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) intentaron reproducir algo similar al Corán y, a pesar de ser muy elocuentes en el árabe, fallaron. Esto sigue siendo un desafío que nadie ha superado.

No hay contradicciones
Cuando la gente escribe comenten errores tales como la ortografía y la gramática, declaraciones contradictorias, hechos inexactos, omisión de la información, y otros errores.
Allah dice:

¿Es que no han reparado en el Corán? Si procediera de otro que Allah, hallarían en él muchas contradicciones. (Corán 4:81)

El Corán no tiene contradicciones en absoluto, ya sea en las explicaciones del ciclo del agua, la embriología, la geología, la cosmología, hechos y acontecimientos históricos o profecías.

¿Podría Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ser el autor del Corán?
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era analfabeto, no podía leer ni escribir. Él no fue educado en ningún campo científico o histórico, o en literatura como para escribir la belleza literaria de este Magnífico Libro. La precisión de la historia que se narra sobre los pueblos y las civilizaciones anteriores mencionadas en el Corán es demasiado grande para ser escrito por un hombre.

Este Corán no ha sido inventado fuera de Allah en nada, sino que es una confirmación de lo que ya había antes de él y una aclaración precisa del Libro, en el que no hay duda, procedente del Señor de los mundos. (Corán 10:37)

Continuará, Insha Allah...





domingo, 3 de mayo de 2020

La Unicidad de Dios en el Islam II


Continuación de la entrada de ayer.

La Creación no posee los atributos perfectos de Allah

... Y no hay nadie que se le parezca. (Corán 112:4)

El Islam nos enseña que ninguna parte de Dios está presente en cualquier persona o cosa (aunque su conocimiento lo abarca todo).
La idea de que cualquier objeto creado posea alguno de los atributos perfectos de Allah es completamente rechazada en el Islam. El asignar poderes o atributos a una cosa es elevar la Creación al nivel del Creador y esto es incorrecto.

Por ejemplo, la creencia de que la buena suerte, hechizos, amuletos y supersticiones, tales como los pies de los conejos, las herraduras y el número 13, tienen la capacidad de traer el beneficio o el daño, es ponerlos como socios de Allah, y esto es incorrecto porque sólo Él tiene el poder de beneficiarnos o afectarnos.

Otros ejemplos incluyen la adivinación y la astrología. Quien dice que sabe el futuro, se atribuye a sí mismo uno de los atributos de Dios, porque sólo Él es El Conocedor de las cosas invisibles y ocultas.

Él posee las llaves de lo oculto y nadie más que Él. (Corán 6:59)

Y no invoques fuera de Allah aquello que ni te beneficia ni te perjudica, porque si lo hicieras, serías de los injustos. (Corán 10:106)

Allah no es como Su Creación
Así como el Islam prohíbe la aplicación de los atributos divinos de Allah para Su Creación, el Islam también rechaza la idea de atribuir cualidades humanas y limitaciones a Allah. Un ejemplo de ello son las religiones que afirman que Dios descansó el séptimo día después de que creó todo. Dios no necesita descanso porque si lo necesitase sería imperfecto, y no lo es.

Creamos los cielos y la Tierra y todo cuanto existe entre ellos en seis días y no Nos agotamos en lo más mínimo. (Corán 50:38)

El Islam hace una clara distinción entre la imperfección de la creación y la perfección de Dios. Él está muy por encima de cualquier imperfección.
Algunas religiones creen que Dios tiene una versión humana y es plenamente Dios y plenamente hombre al mismo tiempo. Debemos tener en cuenta que Dios tiene los atributos de la perfección, como ser Omnisciente, Todopoderoso e Inmortal. El hombre, a diferencia, tiene los atributos imperfectos, pues tiene un conocimiento y poder limitados, además es mortal.
Los musulmanes creen que este concepto de que Dios tiene versión humana es ilógico porque tienen un concepto islámico de Dios, es decir, que Dios es Único y es sólo Uno.

Allah es alabado directamente
No hay nada que impida a una persona llamar directamente a Dios para pedir Su ayuda y Su perdón.
Allah oye a todos los que Le alaban y Le invocan. No hay "intermediarios" en el islam, todo el mundo tiene acceso permanente y directo con Dios.
Los musulmanes están obligados a mantener una relación directa con Dios.
Adorar a Dios indirectamente (por ejemplo, a través de un ídolo, estatua u otros intermediarios) es comprometer la Unicidad de Dios y es contaminar la pureza de la adoración que Dios merece.

¿Acaso no se Le debe a Allah la Adoración exclusiva? Los que han tomado protectores fuera de Él (dicen): Sólo los adoramos para que nos den proximidad a Allah. Allah juzgará entre ellos sobre aquello en lo que tenían diferencias.
Allah no guía a quien es mentiroso e ingrato. (Corán 39:3-4)

A todos los Profetas se les dijo sobre la Unicidad de Dios

Por cierto, enviamos a cada nación un Mensajero para que les exhortase a adorar a Allah y a evitar dioses falsos. (Corán 16:36) 

Los musulmanes creen en todos los Profetas que Dios envió a todas las naciones. Todos llegaron con el mismo mensaje: la Unicidad de Dios.
A continuación podemos ver algunos ejemplos:

Noé (la paz sea con él) dijo:
... ¡Gente mía! Adorad a Allah, fuera de Él no tenéis otro dios... (Corán 7:58)

Abraham (la paz sea con él) dijo: 
¿Es que adoráis en vez de Allah lo que no puede beneficiaros ni perjudicaros? (Corán 21:66)

Moisés (la paz sea con él) dijo:
... ¿Deseáis tener otro dios que Allah cuando Él os ha favorecido sobre todos los mundos? (Corán 7:140)

Jesús (la paz sea con él) dijo:
Ciertamente Allah es mi Señor y el vuestro; adoradle pues Éste es el sendero recto. (Corán 43:64)

Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
Di: No soy más que un ser humano como vosotros, me ha sido inspirado que vuestro dios es un Dios Único; así pues, el que espere el encuentro con su Señor que actúe con rectitud y que al adorar a su Señor no Le asocie a nadie. (Corán 18:105)

El fundamento de la fe islámica es la creencia en la Unidad y la Unicidad de un Dios Todopoderoso y, como hemos visto, el Islam descarta cualquier concepto que conduce a la negación de la Unicidad de Allah.
Hay un solo Dios y nadie tiene el derecho a ser adorado sino Él.



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