sábado, 27 de octubre de 2012

Un mundo que no tiene final

El Imam Ahmad narró que Utbah Ibn Gazuan dijo:
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se dirigió a nosotros, alabó y glorificó a Allah y después dijo: Este mundo está casi acabado y no queda mucho de él, como las gotas de agua restantes en el fondo de un vaso que pronto serán bebidas. Os estáis moviendo de este mundo a un mundo que no tiene final, así que dirigios a él con lo mejor que tengáis.
(Extraído de La Resurrección Menor, de Omar S. Al Ashqar)


martes, 23 de octubre de 2012

Pedidme


De Abu Dhar se transmitió que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) relató de Allah, alabado y ensalzado sea, diciendo:

"¡Siervos míos! Yo me he prohibido a Mí mismo la injusticia y también la he prohibido entre vosotros. Así pues, no seáis injustos unos con otros.
¡Siervos míos! Todos vosotros estáis extraviados excepto aquel a quien Yo he guiado. Así pues, pedidme que os guíe y os guiaré.
¡Siervos míos! Todos vosotros estáis hambrientos excepto aquel a quien Yo he alimentado. Así pues, pedidme el alimento y os alimentaré.
¡Siervos míos! Todos vosotros estáis desnudos excepto aquel a quien Yo he vestido. Pedidme pues que os vista y os vestiré.
¡Siervos míos! Ciertamente, vosotros os equivocáis día y noche y Yo perdono todas las faltas. Pedidme que os perdone y os perdonaré.
¡Siervos míos! Ciertamente, vosotros no llegaréis a ningún mal que Me perjudique ni bien que Me beneficie.
¡Siervos míos! Aunque todos vosotros, del primero al último, hombres y genios, tuvieseis el corazón como el más puro de vosotros, eso no haría aumentar un ápice Mi reino.
¡Siervos míos! Aunque todos vosotros, del primero al último, hombres y genios, tuvieseis el corazón como el más depravado de vosotros, eso no disminuiría un ápice Mi reino.
¡Siervos míos! Aunque todos vosotros, del primero al último, hombres y genios, os juntarais en un solo territorio para pedirme, le daría a cada uno lo que necesitara sin que por ello disminuyera lo que poseo, más de lo que disminuye el mar cuando una aguja se introduce en él.
¡Siervos míos! No tenéis más que vuestras obras y Yo os haré la cuenta. Después os daré la recompensa por ellas, buena o mala. Quien encuentre el bien que dé alabanzas a Allah; y quien encuentre el mal que no reproche a nadie sino a sí mismo."
(Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

(Hadiz número 70 de "Lo más granado de los Jardines de los Justos, del Imam An-Nawawi)

lunes, 22 de octubre de 2012

Los buenos modales


Hoy he escrito un comentario en otro blog expresando mi desagrado ante la mala educación de las personas, concretamente aquellas personas que hacen cosas sin importarles si molestan a otros. Sobretodo cuando hacer las cosas bien muchas veces no cuesta tanto.
No voy a caer en el tópico de decir que las nuevas generaciones están peor educadas que las de antes, porque creo que este comentario se ha venido haciendo desde siempre, con lo cual esta actitud no debe ser nueva.
Y aunque en esta ocasión me voy a referir concretamente a los musulmanes, por supuesto que creo que el respeto y los buenos modales deben estar en todas las personas, sea cual sea su religión. Si bien es cierto que nosotros tenemos la obligación de segir el ejemplo del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), que fue un perfecto ejemplo de buena educación y trato con los demás.

He encontrado un texto que quiero compartir (resumido), lo saqué hace años de una página que se llamaba Musulmanesnuevos y que ya no encuentro, supongo que la han cerrado. Si alguien reconoce la autoría del texto, por favor decídmelo para añadirlo o enlazarlo donde corresponda.

Esta es la recopilación de cuáles deberían ser nuestras buenas características:

- La paciencia
- Al Dikr. El recuerdo de Allah
- Amar a Allah y a su Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
- Buenos deseos. Querer para los demás lo que queremos para una/o misma/o
- Compromiso con los demás. Un musulmán tiene obligaciones con los musulmanes en general, y en particular con sus padres, familiares y vecinos.
- Respeto a los asuntos ajenos. No calumniar, no hablar mal de los otros en su ausencia y cubrir los errores de nuestros hermanos.
- Conocimiento. Esforzarse por aumentarlo
- Decir la verdad
- Arrepentimiento
- Al Tawaqul. Saber que dependemos de Allah y que no sucede algo sin que Él lo decrete.
- Las obras. Querer hacer buenas obras por temor a Allah. Hacer más de lo obligatorio esperando que esto complete aquello en lo que se ha fallado.
- Aseo. Saber que Allah ama a los limpios y ordenados
- Ihsan. Saber que Allah siempre nos vigila

De Aisha, Allah esté complacido de ella, se transmitió que dijo:
He oído decir al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): Ciertamente, el creyente que observa buena conducta alcanza el grado del que ayuna por el día y reza por la noche.
(Lo relató Abu Daud) 

De Abu Umama Al-Bahili se transmitió que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
Yo garantizo una casa en los alrededores del Jardín para quien abandona la discusión, aunque tenga razón. Y una casa en medio del Jardín para quien abandona la mentira, aunque sea de broma. Y una casa en lo alto del Jardín para el que observe buena conducta.
(Lo relató Abu Daud)
(El Jardín se refiere al Paraíso)  

De Yabir se transmitió que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
El más querido para mí y el que más cerca de mí estará sentado en el Último Día será aquel de vosotros que observe mejor conducta.
Y los más aborrecidos por mí y los más alejados de mí en el Último Día serán los charlatanes, los pomposos y sofisticados, y los soberbios.
(Lo relató At-Tirmidí) 

(Hadices 371, 372 y 373 de "Lo más granado de los Jardines de los Justos", del imam An-Nawawi)




jueves, 18 de octubre de 2012

La fiesta del cordero

Aunque os parezca increíble, todavía me quedaba cordero del Aid del año pasado. Ayer sacamos la última parte del congelador y nos la comimos con un riquísimo cuscus que hemos vuelto a comer hoy porque salió mucha cantidad.
Este fue nuestro cordero:


Cerca de nuestra casa han montado una carpa donde están llegando ya los primeros corderos, esperando que las familias comiencen a comprar el suyo.

Para quienes no conocéis esta fiesta, os cuento un poco.
La fiesta del cordero o Aid al Adha es una de las fiestas más importantes para los musulmanes, junto con el Aid al Fitr (o fiesta de final de Ramadan).
El sentido de la fiesta es recordar cuando el profeta Ibrahim (Abraham, la paz de Allah sea con él) recibió un cordero del Paraíso para sacrificar en lugar de su hijo Ismail (Ismael, la paz de Allah sea con él).

Y le anunciamos un niño que habría de tener buen juicio.
Y cuando este alcanzó la edad de acompañarle en sus tareas, le dijo: ¡Hijo mío! He visto en sueños que te sacrificaba, considera tu parecer. Dijo: ¡Padre! Haz lo que se te ordena y si Allah quiere, encontrarás en mí a uno de los pacientes. 
Y cuando ambos lo habían aceptado con sumisión, lo tumbó boca abajo.
Le gritamos: ¡Ibrahim!
Ya has confirmado la visión que tuviste. Realmente así es como recompensamos a los que hacen el bien.
Esta es, de verdad, la prueba evidente.
Y lo rescatamos poniendo en su lugar una magnífica ofrenda.
Y dejamos su memoria para la posteridad.
Paz para Ibrahim. (Corán 37: 101-109)

Del cordero sacrificado se sacan tres partes. Una para dar o compartir con la familia, otra para quien por motivos económicos no pudo comprar su cordero y la tercera para consumo propio.
Este año esperamos el Aid al Adha para el día 26 de Octubre.  Pero como he comentado en otras ocasiones, no podemos saberlo con seguridad hasta estar aun más cerca porque el calendario musulmán (que es lunar) depende de las fases de la luna.

Nosotros solemos hacer barbacoa ese día, comemos los trocitos de cordero en brochetas y acompañamos con té.
Me gustaría que me contáseis cómo celebráis este día otras familias musulmanas, dónde lo pasaréis este año y cómo lo habéis vivido los años anteriores.

martes, 16 de octubre de 2012

Camino de La Meca

Varios vecinos del barrio, junto con mucha gente de nuestra ciudad y de todo el país, están saliendo de viaje estos días en dirección a La Meca para hacer la Peregrinación.
Son millones de personas las que se desplazan hasta la Mezquita Sagrada y el país de acogida (Arabia Saudí) tiene que hacer grandes gestiones para controlar que todo esté bien y poner orden entre toda esta multitud de personas, por eso también existe un límite en el número de personas que pueden entrar.
En Marruecos se hace un sorteo entre todas las personas apuntadas, que siempre son más de las que se admiten. Me gustaría que me dijeséis cómo se hace en otros países.

La Peregrinación se puede hacer en cualquier momento del año, en lo que se conoce como Umra (o Peregrinación Menor). Pero el Hayy (o Peregrinación Mayor) se hace en unos días concretos del mes de Dhul Al-Hiyyah (el último mes del calendario musulmán).
El Hayy se considera uno de los cinco pilares del Islam, y es obligatorio para todo musulmán y musulmana hacerlo al menos una vez en la vida siempre que los medios económicos y la salud lo permitan.

Es cierto que la primera casa que fue erigida para los hombres fue la de Bakka, bendita y guía para todos los mundos.
En ella hay signos claros: La estación de Ibrahim; quien entre en ella, estará a salvo. Los hombres tienen la obligación con Allah de peregrinar a la Casa, si encuentran medio de hacerlo. Y quien se niegue...
Ciertamente Allah es Rico con respecto a todas las criaturas. (Corán 3:96-97)
(Bakka es una variante de Makka, Meca)


El origen del Hayy se remonta a los tiempos del profeta Ibrahim (Abraham, la paz de Allah sea con él) que construyó la Kaaba (que ahora se encuentra dentro de la Mezquita Sagrada de La Meca) junto con su hijo, el profeta Ismail (Ismael, la paz de Allah sea con él).
Después de la construcción, ellos realizaban el Hayy cada año y fueron transmitiendo esta tradición a las demás generaciones hasta que la idolatría invadió toda la zona y la peregrinación perdió toda su pureza y sentido religioso de adoración a Allah.
Esto permaneció así por muchísimos años y fue el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quien devolvió la dignidad a la Kaaba y al Hayy, aboliendo todas las prácticas indignas basadas en la ignorancia y estableciendo la Peregrinación como un acto de obediencia a Allah y dedicado únicamente a Su recuerdo.

Se transmitió de Abu Huraira que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
"¡Una peregrinación menor (Umra) hasta otra, cubre las faltas que ha habido entre ambas. Y una peregrinación mayor (Hayy) impecable, no tiene otra gratificación que el Jardín (el Paraíso)!"
(Lo relataron Al-Bujari y Muslim)

miércoles, 10 de octubre de 2012

Las últimas palabras


Una vez una persona cuya pasión era el ajedrez se encontraba agonizando, y alguien le dijo: ¡Di: La ilaha illa Allah! (no hay más divinidad que Allah). Entonces respondió: ¡Jaque mate! e inmediatamente murió.
Fue narrado también acerca de un hombre que acostumbraba a sentarse con gente que consumía bebidas alcohólicas. Cuando agonizaba le fue dicho: ¡Di el testimonio de fe! (o sea, La ilaha illa Allah). Pero él respondió: ¡Bebed y servidme un poco! y después de esto murió.
(Extraído de La Resurrección Menor, de Omar S. Al Ashqar)

El momento de la muerte es un instante trascendental porque a partir de ahí finalizan nuestras obras y ya no podremos cambiar nada.
Hasta ese momento es el tiempo de arrepentirse o afianzar nuestra fe, pero como la angustia nos puede quizá no estemos preparadas para reaccionar de la forma adecuada. Por eso no hay que esperar al último minuto para cambiar o arrepentirnos, por si acaso fallamos y no nos da tiempo o no somos capaces de hacerlo.
Hagamos ese esfuerzo cada día como si fuese a ser el último porque nadie sabe cuando llegará su hora.
Igualmente, si tenemos la costumbre de decir La ilaha illa Allah con frecuencia cada día, en el momento de la muerte nos saldrá como algo automático.

Ibn Taimiiah mencionó que Shaitan (Satanás) se esfuerza lo más que puede en desviar a la persona en el momento de su muerte.
También fue narrado: Shaitan se esfuerza lo más que puede en tentar al hijo de Adán en el momento de la muerte, y les dice a sus ayudantes: Tratad de engañarlo con esto, pues si se os escapa (es decir, muere) no podréis engañarlo nunca más.

Que Allah nos proteja y nos guíe en ese momento tan crítico.

sábado, 6 de octubre de 2012

Arreglarnos para los de fuera


Durante mucho tiempo he visto como algo normal o habitual en mi entorno el hecho de dar más importancia a la gente de fuera de nuestro hogar que a los de dentro.
Dicho así puede parecer una afirmación con la que casi nadie estará de acuerdo y si preguntamos, la respuesta más común será que no, que las personas con las que compartimos nuestra vida son las más importantes para nosotras.
Sin embargo, nuestros actos (me refiero a las mujeres en general) a veces nos contradicen.

En el lugar en el que vivía antes, en mi anterior forma de vida antes de convertirme al Islam, era frecuente ver a la mayoría de las mujeres esforzándose en estar lo más arregladas y guapas a la hora de salir a trabajar, a estudiar, a pasear, a comprar... cualquier acto exterior en el que nos van a ver otras personas ajenas.
Y luego, en muchas ocasiones, se guarda para estar en casa la ropa más desaliñada, la más estropeada, la que nunca nos pondríamos para salir fuera... con la excusa de que en casa nos gusta estar cómodas.
Lo mismo ocurre con peinados, maquillaje, joyas... y demás adornos.
La consigna suele ser estar impecables para que nos vean los de fuera y descuidarnos cuando estamos únicamente con los de dentro.

Nuestra familia más cercana, con quienes convivimos a diario, marido e hijos, seguramente también gustarán de ver nuestra intención de estar arregladas para ellos. Seguramente nadie lo merece tanto.
Estar cómodas no implica estar mal vestidas, como muchas imágenes reales que me vienen ahora a la cabeza. No implica estar despeinadas o sentarnos a desayunar sin habernos lavado la cara antes, como jamás se nos ocurriría presentarnos ante nuestros jefes o compañeros de trabajo.
La excusa de la confianza no creo que sea válida en estas cuestiones.

Las mujeres cercanas a mí en estos momentos tienen la costumbre de estar en casa con pijamas o camisones, que no son los mismos que luego usarán para dormir, sino otras prendas cuya principal ventaja es la comodidad. Y a pesar de que a alguien le pueda parecer que no es ropa atractiva tal y como yo propongo, os aseguro que hay pijamas realmente bonitos con los que estar a gusto y además muy guapas.
También existe la posibilidad de ponernos otra ropa de calle.
¿Por qué no cogemos la mejor ropa que tengamos en nuestro armario y nos la ponemos para pasar la tarde en nuestra casa, compartiendo ese momento únicamente con quienes viven dentro de nuestro hogar?
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